Aga�lar, kadinlara ve ahlaklari farkli muhtelif erkeklere isaret eder. Aga� g�rmek, kavgaya da isaret eder. Taninmayan aga�lari g�rmek, endise, siddet ve bagirmaya isaret eder. Ancak r�yayi g�renin sicakliktan dolayi aga�larin g�lgesinde g�lgelenmesi veya yagmur, yahut hayvan korkusundan aga�lara siginmasinin tabiri ise, rizka ve g��l� bir kimseye dayanmaya isaret eder. Kina, g�l ve sorhan agaci gibi yalniz kokusu olan agaci r�yada g�rmek, iyilik sahiplerine, amelsiz ilme veya bir seyi yapmaksizin s�ylemeye isaret eder. Turun�, limon ve aga� kavunu gibi hem meyvesi yenen ve hem de koklanan aga�lari g�rmek dis ve i�inin iyiligine, ilimle beraber amelin ve s�zle beraber fiilin bulunmasina isaret eder. Hurma, ceviz ve bunlara benzer, kokusu olmayip yalniz meyvesi yenen aga�lari g�rmek, kendilerinden ancak zahmet �ekmekle bir seyin alinmasi m�mk�n olan b�y�k kimselere isaret eder. Selvi, ilgin, �am yapraklari ile deri tabaklanan meyvesiz ve kokusuz aga�lari g�rmek, cimrilige isaret eder. Yapragini d�ken aga�lari g�rmek, duruma g�re fakirlige, zenginlige, ezbercilige, unutkanliga, �z�nt� ve sevince isaret eder. Yapragini d�kmeyen aga�lari g�rmek, uzun �mre, rizkin devamina, zenginlige ve dinde sebat etmeye isaret eder. Aga�larin �zerine yattigini g�ren kimsenin, �ocugu �ok olur. Aga� �zerinde bulundugunu g�ren kimse, �ekindigi seyden kurtulur. Bir kimse r�yada bir aga� ekse ve o aga� da filizlenmeye baslasa, o kimse bir aileye damat olmakla sereflenir. �inar, selvi ve ilgun gibi meyvesiz b�y�k aga�lar, k�t�l�k d�s�nen sahibi, kendilerinde mal ve hayir olmayan adamlara isaret eder. Dikenli aga� maksadi g�� ve �etin bir adama isaret eder. R�yada bir aga� kestigini g�ren kimsenin, hanimi �l�r ve birisine biat ettikten sonra d�ner. Bir agacin kurudugunu g�rse, orada hasta, veya kaybolmus bir kimse �l�r. Aga� kabugu, r�yayi g�ren kimsenin malinin bereketidir. R�yada kendi bah�esine birtakim aga�lar diktigini g�ren kimsenin, bir takim �ocugu d�nyaya gelir ki, onlarin �m�rlerinin uzunluk ve kisaligi o aga�larin �mr� nisbetindedir. Aga� Allahu Teala'dan olan nimete isaret eder. Kuru aga�, hidayet ve fiziktir. Halk ile beraber agacin altinda oturmak, r�ya sahibinin kitap ve s�nnete uydugundan dolayi Allahu Teala'nin ondan razi olacagina isaret eder. Eger bu r�yayi g�ren asi ise Allahu Tealaya tevbe eder. R�yada cennetteki tuba agacini g�rmek, onun g�lgesinde duranin veya ona dayanan kimsenin yerinin g�zel olacagina isaret eder. Bazen de tuba agacini g�rmek, yalniz ibadet ve taati tercih ederek masivadan alakayi kesmeye, arkadas veya s�hretli kimselerden menfaaat g�rmeye isaret eder. Dag ve derelerde bulunan aga�lar, umulmayan yerden gelecek rizka isaret eder. Hurma gibi iyi aga�lar, g�zel s�ze, sogan, sarmisak ve ebucehil karpuzu gibi k�t� aga�lar ise, �irkin ve yaramaz s�zlere isaret eder. R�yada bir aga�tan o agaca ait olmayan bir meyveyi topladigini g�ren kimse, helal olmayan bir mali alir. R�yada aga� kesmek, kesen kimseye ve onun ev halkina erisecek hastaliga isaret eder. Aga� �zerine �iktigini g�ren kimse, bir adami bir seyden meneder. Aga�tan d�serek �ld�g�n� g�ren kimse, bir adamla yaptigi kavgada �l�r, eger eli kirilsa erkek veya kiz kardesi bir adamla yaptiklari kavgada �l�rler. Eger iki ayagi kirilsa, bir dava ugrunda mali gider. R�yada, Kur'an'da �v�len zeytin agacini diken olarak g�rmek, o agacin dikenleri r�ya sahibini k�t�l�klerden meneder. R�yada hurma aga�larinin �ok oldugunu g�ren kimse, o aga�larin sayisinca adamlara sahip olur. Eger hurma aga�lari bostan ve hurma agaci olmayan herhangi bir yerde olursa, onlara sahip kimse i�in akar, tarla ve �iftliktir. R�yada hurma aga�larinin meyvesine yetistigini g�ren kimseye, birtakim adamlardan veya tarla ve �iftlik gibi seylerden mal isabet eder. Eger g�rd�g� ceviz agaci olursa, cimri, faydasiz ve g��l�k �ikaran bir adama isaret eder. Ceviz agacinin meyvesi de, mesakkat ve zahmetle elde edilecek bir mala isaret eder. Bazen de aga� g�rmek d�kkanlara, sofralara, hizmet�ilere, hayvanata, lokanta, anbar ve mahzen olarak bilinen diger yerlere isaret eder. Bir kimse r�yada bir agacin d�st�g�n� veya kesildigini yahut yandigini ya da siddetli bir r�zgarin kirdigini g�rse, �lecek veya �ld�recek bir erkege veya bir kadina isaret eder. Eger o aga� r�yayi g�renin evinde olur ve orada da bir hasta bulunuyorsa, o hastanin veya hane halkindan hapsedilmis birisinin ya da yolculukta bulunan bir kimsenin �l�m�ne isaret eder. Eger o aga� camiide olursa, meshur bir adamin veya meshur bir kadinin �ld�r�lmesine yahut �lmesine isaret eder. Eger aga� zeytin agaci olursa, zalim, vaiz, yolcu veya hakim ya da doktor bir kimse �l�r. R�yada bir aga� ektigini g�ren kimse, bir serefe erer. Ektigi tohumun filizlenmesinin tabiri de b�yledir. Eger ekilen tohum filizlenmezse, r�yayi g�rene bir keder erisir. �z�m agacinin dalini (fidesini) kesmek sereftir. Bazi tabirciler, kis g�n�nde �zerinde �z�m bulunan bir asma veya bir aga� g�ren kimse, zengin zannettigi bir erkek veya bir kadina aldanarak malini sarfeder, dediler. Ayva agaci, aklindan faydalanilmayan akilli bir adamdir. Badem agaci, garip bir adamdir. S�g�t agaci, dostundan �ekingen, d�smaniyla g�r�sen bir adamdir. Nar agaci, din ve d�nyalik sahibi bir adamdir, onun dikenleri g�nahlardan meneder. Nar agacini kesmek, dogdugu yerleri ziyaret edemeyecegine isarettir. Sedir agaci serefli, soylu, c�mert ve faziletli kimseye isaret eder. Ebucehil karpuzu adi verilen aga�, dinsiz, zengin korkak bir adama isaret eder. Muz agaci, din ve d�nyalik sahibi zengin ve tedbirli bir adamdir. �z�m agaci, sen, izzetli ve g�� sahibi bir adamdir. Incir agaci, ailesine faydasi olan ve d�smanlari, kendisine siginan bir adamdir. Dut agaci, halk ve ailesi hakkinda c�mert, fakir ve d�sk�nlere yardimci, mal ve �ocugu �ok bir adamdir. Fistik agaci, zengin, hafif ruhlu, c�mert ve ailesiyle mesut bir kimsedir. Kayisi agaci, kendisinden faydalanilmayan dogru bir adamdir. Bazi tabirciler kayisi agaci, sen bazilari m�nafik bir adam, bazilari da zengin bir kadindir, dediler. R�yada kayisi agacindan meyve topladigini g�ren kimse, zengin bir kadinla evlenir. Elma agaci hizmet sahibi adamdir. Seftali agaci, zengin, yigit ve �ok mal biriktiren bir adamdir. Kayisi agaci, b�t�n insanlara faydali bir adamdir. Incir agaci, faydali, sert ve mali �ok bir adamdir. Ke�iboynuzu agaci, taydasi (akrani) az bir adamdir. Limon agaci, halka faydasi �ok bir adamdir. Bazi tabirciler limon agaci, mali �ok ve b�t�n hallerinde hayirli ve faydali meshur bir kadindir, dediler. Portakal agaci g�rmek, g�zel birisine isaret eder. Hurma agaci, alim bir kimseye veya bir �ocuga, onu, kesmek de �ocugun �l�m�ne isaret eder. Hurma agaci �ok faydali bir adam ile tabir edilir. R�yada bir�ok hurma aga�larina sahip oldugunu g�ren kimse, o hurma aga�larinin miktan nisbetinde bir grup insanlara hakim ve amir olur. Eger r�yayi g�ren t�ccar ve esnaf ise ticaret ve kazanci �ok olur. Kuru hurma agaci, m�nafik bir kimse ile tabir edilir. Bazi tabirciler hurma agaci uzun �mre ve evlada isaret eder, dediler. Hurma agaci, es, ev, yer, m�lk, elbise, mal, �ocuk veya alim ile tabir edilir. R�zgarin hurma agacini k�k�nden �ikardigini g�rmek, o sehirde veba hastaliginin zuhur edecegine isaret eder. Hastanin r�yasinda mersin agaci g�rmesi hastaligindan kurtulmasina isaret eder. Bazen mersin agaci, tahsilinden, arzu ettigi seyden �midinin kesilmesine isarettir. Bazi tabirciler de, ahdini yerine getiren kimseye isaret eder, demislerdir. Evinde mersin agaci g�rmek devamli bir hayirdir. Mersin agacini diktigini g�ren kimsenin islerinde tedbirli hareket etmesi ile tabir edilir. Mersin agaci, daimi dostluga ve imarete, devamli sevin� ve rahata isaret ettigi gibi mala da isaret eder. Ilgin agaci, zenginlere zarar ve fakirlere yardim eden m�nafik bir adamdir. Mese agaci, �mr�n�n uzun olmasina isaret eder. Dag armudu agaci, adi bir kimseye isaret eder. Bu aga� �zerinde olugunu g�ren kimse, inat, adi ve yabanci bir adamla n�nasebet kurar. Bazi tabirciler, dag armudu agaci, serefli ve saglam bir adama isaret eder, dediler. Abanoz agaci, sevin�li, zengin bir kadin, yahut kalbi kah zengin bir erkege isaret eder.